Pessoa e as Suas Características

«...pessoa é uma substância individual de natureza racional.»

Índice

Introdução. 1

PESSOAS E SUAS CARACTERÍSTICAS. 2

O que entendes por pessoas?. 2

Características da Pessoa. 3

Conclusão. 5

Referências Bibliográficas. 5

Introdução

Neste presente trabalho, temos como tema a abordar a «pessoa», onde no âmbito da abordagem, para além de apresentar a sua origem segundo as teorias de vários filósofos iremos também caracteriza-la de uma forma clara e objectiva. Podemos ainda ressaltar que a palavra «pessoa», derivada do grego «prósopon», ou seja, tudo aquilo que um determinado Actor punha no seu rosto numa peça teatral.

PESSOAS E SUAS CARACTERÍSTICAS

O que entendes por pessoas?

Antes de ressaltamos o conceito de pessoa exposto por vários filósofos ao longo dos tempos, importa fazermos referencia as definições etimológicas do vocabulário «pessoa», que de certa forma, apesar das divergências dos filósofos, enaltecem o significado do Homem.

Assim, a palavra «pessoa», derivada do grego «prósopon», ou seja, tudo aquilo que um determinado Actor punha no seu rosto numa peça teatral, foi com esse sindicado que ela foi introduzida na linguagem filosófica pelo estoicismo popular, designado os papéis representados pelo Homem no teatro da vida quotidiano. De uma forma geral, a pessoa é o Homem nas suas relações com o mundo e consigo próprio.

O filósofo romano Boécio afirmou que «pessoa é uma substância individual de natureza racional» (persona estacional natural individua substantiva). Na mesma perspetiva, na época medieval. São Tomás Aquino considera a pessoa como uma «subsistente de natureza racional enquanto Cícero remete-nos para uma abordagem jurídica ao designar a pessoa como um individuo dotado de direitos e obrigações, cobrições essas que vão por limites na sua liberdade, enquanto isso Boécio e São Tomás de Aquino reação o caracter filosófico, ao destacar três elementos fundamentais na definição de pessoa uma Substância, isto é, qualidade permanente ou inerente á própria existência. O ser pessoa significa nunca deixar de ser, enquanto existente, mesmo que as suas qualidades acidentais (peso, altura, cor da pele, etc.) possam mudar au longo da vida. Já a individualidade da pessoa reside no facto de esta ser algo de destinto, independentemente, uno irredutível. Aliás, a pessoa nunca se reduz a uma coletividade.

Por fim, a racionalidade da pessoa refere-se á capacidade que ela tem de raciocinar, refletir, compreender, analisar, interpretar, consciencializar o mundo a sua volta e o mundo intrínseco a si.

Todavia, foi com Immanuel Kant, na época moderna, que o conceito de pessoa ascendeu categorias propriamente filosóficas. Para Kant, a psoa é um fim em si mesmo e não um meio a serviço de outro.

A pessoa é um valor absoluto:

(...) os seres racionais são chamados de pessoa porque a sua natureza distingui como fins em si mesmos (...) O Homem, em é geral cada ser racional, existe como um fim em se e não como um meio de que esta ou aquela vontade pode servir-se ao seu bel-prazer.

Na época contemporânea, filósofos como Martin Buber, Emmanuel Levinas e Emmanuel Mounier considerando a perspetiva Kantiana demasiado racionalista, sublinharam, na definição da pessoa, a efetividade (amor ao próximo), a relação de uns-com-os-outros e a sua abertura transcendente (Deus); por outro lado, Gabriel Marcel, Martin Heidegger e Paul Ricoeur, entre procuram superar a definição generalista de pessoa, sublinhado a sua singularidade e complexidade e relembrado que a pessoa é constituída não apenas de espirito como também de matéria; não só de pensamento, mas também de extensão; não só de alma, como também de corpo.

Características da Pessoa

Analisando a noção de pessoa, tudo leva a crer que nesta noção estão fundidas mas dignificantes características no ser humano, que fazem dele o valor supremo, o sujeito e o critério de qualquer apreciação valorativa.

Por isso, como categoria ética fundamental, a Pessoa é, acima de tudo caracterizada pelos seguintes aspectos.

Singularidade – cada ser humano é uno, originário, autêntico, irrepetível e insubstituível ou seja neguem e cópia de ninguém de ninguém, não há duas pessoas iguais, há sempre uma diferença uma pessoa e outra.um sujeito pode ser substituído nas suas funções, mas nunca como pessoa cada pessoa é ela mesma.
Unidade – embora constituída por partes diversificadas (é corpo físico, razão, emoção, Acão etc.) a Pessoa e uma totalidade, isto é, as deferentes partes que as constituem foram um todo coeso, uma unidade biológica.
Interioridade – em cada ser humano há um espaço de reserva e de intimidade, inacessível e inviolável: é consciência moral (como veremos de seguida).
Autonomia – o ser humano, na sua qualidade de pessoa, e um centro de decisão e Acão tem em si o princípio e a causa do seu agir; a Pessoa tem a capacidade de autogovernar-se e autodeterminar-se.
Projecto – ser pessoa não é ser algo impacto, a pessoa tem de se tornar como tal; ser pessoa é uma das possibilidades humanas que cada um deve realizar por si.
Valor em si – a pessoa é um valor absoluto e, como tal, não pode ser usada como um meio de serviço de um fim, estar-se-ia a coisificar a pessoa.

Conclusão

Terminado o trabalho, pudemos concluir que para definir a «pessoa» pessoa como tal não é uma tarefa fácil, eis que vários filósofos que empenharam-se neste objetivo porém as suas ideias divergem entre si. Como podemos ver o exemplo do filósofo Romano Boécio afirmou que «pessoa é uma substância individual de natureza racional». Na mesma perspetiva, na época medieval. São Tomás Aquino considera a pessoa como uma «subsistente de natureza racional enquanto Cícero remete-nos para uma abordagem jurídica ao designar a pessoa como um individuo dotado de direitos e obrigações, cobrições essas que vão por limites na sua liberdade. Visto que definir «pessoa» duma única forma não fácil.

Porém, por outro lado, as características da pessoa são bem nítidas, nomeadamente: singularidade, unidade, interioridade, autonomia, projecto e valor em si.

Referências Bibliográficas